摩尼教的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦趙豐寫的 錦程:中國絲綢與絲綢之路 和森安孝夫的 歷史學家寫給所有人的絲路史:遊牧、商業與宗教,前近代歐亞世界體系的形成都 可以從中找到所需的評價。
另外網站深入中國民間的古老宗教-摩尼教(明教) - 今天頭條也說明:摩尼教 (中國史稱明教、二尊教等),是公元3世紀中葉薩珊王朝時期波斯人摩尼(Mani,公元216~277年)在瑣羅亞斯德教(拜火教)教義基礎上, ...
這兩本書分別來自黃山國際出版社有限公司 和臺灣商務所出版 。
國立政治大學 歷史學系 彭明輝所指導 張揚舞的 北平輔仁大學與中西交通史的萌芽 (2021),提出摩尼教關鍵因素是什麼,來自於北平輔仁大學、學術共和國、中西交通史、現代中國史學。
而第二篇論文輔仁大學 宗教學系 莊宏誼所指導 彭嘉煒的 明代三一教主林龍江的修煉思想與實踐之發展 (2020),提出因為有 三一教、林龍江、九序心法、興化人、莆仙同鄉會的重點而找出了 摩尼教的解答。
最後網站【精彩封面故事】世界僅存摩尼教遺址:摩尼草庵 - 旅讀則補充:大唐時期從西域傳來的宗教有祆教、景教、摩尼教;這三者中,摩尼教在中國傳播最為廣闊,為唐代三夷教之首。摩尼教源自波斯(現伊朗一帶),由掌握了大 ...
錦程:中國絲綢與絲綢之路
為了解決摩尼教 的問題,作者趙豐 這樣論述:
絲綢之路是東西方之間融合、交流和對話之路,近兩千年以來,為人類的共同繁榮做出了重要的貢獻。 絲綢之路見證了西元前2世紀至西元16世紀期間,亞歐大陸經濟、文化、社會發展之間的交流,尤其是遊牧與定居文明之間的交流;它在長途貿易推動大型城鎮和城市發展、水利管理系統支撐交通貿易等方面是一個出色的範例;它與張騫出使西域等重大歷史事件直接相關,深刻反映出佛教、摩尼教、拜火教等宗教和城市規劃思想等在古代中國和中亞等地區的傳播。
摩尼教進入發燒排行的影片
#金庸小說 #倚天屠龍記 #神鵰俠侶
神鵰俠侶和倚天屠龍記真實歷史人物
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy.
上一集講了射雕英雄傳,今天我們來說神鵰俠侶和倚天屠龍記,由於神鵰俠侶和射雕英雄傳裡面很多人物都重疊了,所以今天加進倚天屠龍記一起說。
在神鵰俠侶裡面,有提到個古墓派。其實歷史裡面的確實有活死人墓,但是就不是林朝英(chao2ying1)創立的。我們上次也有說到王重陽,他的確是全真教道教的創始人,在1160年,他自稱喝醉酒後遇到得道者‘兩人’,給了他真言五篇,所謂的兩人並不是兩個人,其實是暗指‘兩口’人,兩個口加起來就是一個呂字,也就是呂洞賓。
哦~原來是飲大左~
他過後就出家修道,隱居在終南山,他在終南山自鑿(zao2)一墓,號稱活死人墓,更燒香供奉自己的靈位。
過後他就開始傳教,更收了七個人當他的徒弟,也就是全真七子了。
那麼誰是尹(yin3)志平呢?現實中的確實有這個人,他是全真七子丘處機的第二弟子,在神鵰俠侶裡面,他就是侮辱了小龍女的那個人,馬的!小龍女是我的!
當大家看到這一段的時候,真的不明白為何金庸那麼狠心的玷污(dian4wu1)純潔的小龍女,是否需要在小說中產生一些缺陷,才貼近真實的人生呢?這樣才能顯示出楊過的堅持嗎?應該有不少人在心中罵過尹志平這個敗類,但是大家都誤會了。。。
歷史中的確實有尹志平,他在道教修行上有著很高的成就,而且更是醫術高明,在災難中救濟貧民百姓,得到大眾的擁戴,所以金庸過後覺得不該污衊(wu1mie4)這個真實的歷史人物,於是在新版的神鵰俠侶裡面把尹志平改成凱志丙。
那麼突必烈(hu1bi4lie4)也是真實歷史人物,他是拖雷的第四兒子,在1246年攻陷了宋朝,創立了元朝,而全真教並沒有像小說一樣抵抗蒙古,在元朝時代全真教是受到重視的,只是在忽必烈信佛過後就開始沒落了。
現在說到了倚天屠龍記,時代背景是在元朝的末期,先說朱元璋,他就是推翻元朝而創立明朝的人,大家聽過月餅的傳說吧!就是把紙條塞進月餅裡面,通知大家月圓當天起義,講的就是朱元璋。但是他一做了皇帝過後,就把所以建國大臣和大將都殺了。是個非常心狠手辣的人。
在小說裡面,他是靠明教才推翻了元朝,所以為了紀念,所以才把明字放在朝代裡面,稱之為明朝。所謂的明教,其實就是日月神教,日加月,就是一個明字。
在歷史裡面這個宗教是源自於波斯,叫做摩尼教。是一個混進回教,基督教和佛教的綜合宗教,而來到了中原,更是加進佛教裡面的釋迦牟尼,所以叫做摩尼教。對於當時的人來說這是魔教。
裡面的人都是異端。
但是在元末時代,由於當時元朝禁止白蓮教,彌勒(mi2le4)教等,這就是起義的源頭,韓山童等人以紅巾裹(guo3)頭,以白蓮教和彌勒教為旗幟(qi2zhi4),起義造反,自稱為紅巾軍,而朱元璋曾經加入名叫‘小明王’的韓林兒的旗下。聽說這韓林兒就是張無忌的原型,而朱元璋就是韓林兒離奇溺死後就替代了他,傳說中是朱元璋下的毒手。
那麼武當派裡面的張三豐,也是真實歷史人物,創立了武當山派的道教,他是南宋末期到明初的道士,在【明史方伎傳】裡面更記載,他在武當山結廬而居,還在寶雞市死而復活,也是太極拳的創辦人。傳說中他出生的年份是1247年,去世時的年份是1464年,哇!不就是217歲嗎?有沒有那麼誇張哦!
至於明教的五散人,就是彭瑩玉,張中,說不得,周顛和冷謙都是真實人物來的,尤其是彭瑩玉,他就是剛才我們說的彌勒教的師祖,而其他幾人都是道教裡面的人物。
那麼倚天屠龍記裡面的九陽真經是真的嗎?答案是沒有的,不過在故事裡面,寫這本書的就是達摩,他是南天竺或者是波斯人,是中國的禪宗創始人,也是少林寺的鼻祖,所有的少林武功都是源自於達摩。例如:易筋經,洗髓經還有少林七十二絕技。
在故事裡面,除了達摩本人練成九陽神功,還有一個人就是覺遠和尚,覺遠是歷史裡面也是有的,他是少林寺的僧人,把蔡,李,劉,莫的民間拳法加以吸收和整理,並制定習武的戒律,是南少林拳法的中興之祖。更是對以後的廣東洪拳有著很大的影響。
好啦~大概說到這裡,如果有那個人物漏掉的,歡迎大家留言告訴我。下一集我們來說鹿鼎記吧!這個是金庸最後一本小說,也是最崩壞的一本,所以我最喜歡就是這一本,裡面的韋小寶不是什麼正義人物,也不會武功,但是裡面的情節就是讓人沉迷下去,我那時好像是用了一個禮拜來看完整本書。
好啦!我們下個奇異世界見,Bye Bye。
北平輔仁大學與中西交通史的萌芽
為了解決摩尼教 的問題,作者張揚舞 這樣論述:
本文以北平輔仁大學為個案,從學術機構之角度,分析史料收藏、時代回應、機構宗旨、人際網絡與典範傳承,如何促成中西交通史的萌芽與形塑?中西交通史大略在1920-30前後逐漸萌芽。然窮本溯源,可上溯至晚清域外史地、西北史地、元史學,與域外東方學之匯流。此專史類門之型塑,背後所體現之研究動能,除史料、方法之傳承外,亦反映在與歐洲文明交會後,知識分子再思對古代中國於世界上之地位。1922年梁啟超《中國歷史研究法》主張觀察「世界中的中國史」,1924年章太炎在〈救學弊論〉斥當代中國史研究是為外人而作,即反映了此專史之時代特性。1928年張星烺於《中西交通史料彙編》自序中對西與中的編排,明確表示出中西交通
史,所欲回應西力東漸後重思歷史中的中國與世界這個時代提問。張星烺此作,為中西交通史的價值作了說明,也為此專史日後之研究,奠下重要的史料與方法基礎。輔仁雖非最早開設中西交通史課程之學校,然以下四大原因,使其在中西交通史萌芽歷程中,輔仁佔有重要關鍵。其一,陳垣長年擔任輔仁大學校長,張星烺擔任輔仁史學系主任,兩學人在中西交通史方面有重大貢獻,以此兩人外擴的人際網絡構成一中西交通史學術共和國。其二,輔仁因為是教會大學,教師來源相較北大、清華等校較不拘一格,且因為外國教會背景,長年有不同國籍學者任教其中,並參與相關學術活動,特別能顯現出其跨國性學術共和國特徵。其三,輔仁雖為一天主教會設立之教會大學,然主
持者為中國人,且以國學研究作為創校之基礎,別具溝通天主教、西方科學與中國文化之意涵。中國基督教史本身即為中西交通的重要論題,輔仁在此方面有重大貢獻。例如陳垣對元代也里可溫之考據,即出自輔仁大學前身輔仁社的社課活動。其四,輔仁創校者與師生在中西交通史研究中具有承先啟後之特性。英華、馬良與陳垣、張星烺,上承晚清西北史地與天主教中國傳教史之史料與人際;張星烺、方豪又下啟中西交通史之研究典範。若以史學類門建構而言,輔仁大學在中西交通史研究萌芽中,實為重要之環節。本文除緒論與結論外,第二章〈中西交通史論題與萌芽背景〉,自晚清元史補證、西北史地與域外史地著手,說明西北、域外這些討論中西交通史的基本材料,何
以逐漸開始受到晚清士人如魏源(1794-1857)、徐繼畬(1795-1813)、姚瑩(1795-1873)等注意,並著重於探討史家與史家間的材料承接及其人際網絡。進而討論域外東方學下漢學研究的「審邊塞」傳統,由十六世紀開始之傳教士如利瑪竇(Matteo Ricci,1552-1610)、金尼閣(Nicolas Trigault,1577-1628),乃至十九世紀以來的歐美、日本學院漢學家如夏德(Friedrich Hirth,1845-1927)、伯希和、白鳥庫吉(1865-1942),何以著重傳統士人所不在意的邊塞、族群、外來宗教問題,並梳理域外漢學家與晚清士人的交流中,如何逐漸將這項傳統
,傳輸晚清士人與民國學者。第三章〈輔仁創校、課程與中西交通史研究傳統〉,探討輔仁大學的設立背景,自英華、馬良籌辦輔仁社談起,並整理二人之教會背景、政界背景,說明二人投入基督宗教高等教育與明清天主教研究的各項原因,揭出史料優勢與中西交通使命,乃輔仁自創校即著重於中西交通史的重要背景因素。續論陳垣、張星烺二人的治學歷程與學術貢獻,說明二人如何為輔仁立下中西交通史的研究典範,以及陳垣接掌輔仁大學,如何透過其人際網絡羅致師資團隊,建立中西交通史課程。第四章〈輔仁對中西交通史產生之影響〉,對輔仁三大學術刊物《輔仁學誌》、《輔仁英文學誌》(Bulletin of the Catholic Universi
ty of Peking)、《華裔學誌》(Monumenta Serica)刊載之中西交通史論題發展進行分析,並討論專書出版與後期教師研究成果,證明輔仁已然何成為一跨學校、跨國界之中西交通史學術共和國。北平輔仁大學由於其創校背景與史學系執行者陳垣、張星烺之傳統奠定、學術共和國創建與葉德祿、方豪的典範傳承,為促成此中西交通史萌芽之重要關鍵。輔仁或不足以呈現中西交通史萌芽之全貌,惟在此領域之發展過程中,確然舉足輕重,扮演關鍵性的角色。
歷史學家寫給所有人的絲路史:遊牧、商業與宗教,前近代歐亞世界體系的形成
為了解決摩尼教 的問題,作者森安孝夫 這樣論述:
世界權威顛覆史觀完整濃縮 中亞歷史學者森安孝夫 集數十年學術大成之作 不了解中央歐亞絲路的歷史,就無法擺脫西方中心的窠臼! 火藥革命以前,「馬」主宰了歷史發展的走向 策馬奔馳的遊牧民,建立縱橫歐亞大陸的絲路網絡 協調游牧與農耕世界的資源,打造商業、宗教、文化交流的盛世 拋棄西方中心史觀,才能勾勒最完整真實的全新世界史 過去,歐亞大陸的騎馬遊牧民掌握了歷史的關鍵,利用自身的機動力,建立星羅棋布的絲路交通網絡,搭起連繫中國、印度、西亞、歐洲等文明的橋梁,打造協調各地資源的遊牧國家,最終促成前近代世界的形成。不只政治、軍事力的通行,粟特和回鶻商人,以及佛教、摩尼教、瑣羅亞斯德教等
諸多人群,也將商業、文化、宗教傳播到絲路的每一個角落。 本書作者森安孝夫教授憑藉著深厚的歷史學與語言學造詣,帶我們了解帶著我們深入了解這群騎馬民族,如何建立起橫跨大陸的「前近代世界體系」?古回鶻文的書信,如何揭開日常商隊貿易的真相?震驚國際的日本摩尼教畫像,如何解開絲路宗教文化交流的謎團?讓我們一起探索這段馬背上的世界史。 好評推薦 林聖智 中央研究院歷史語言研究所研究員 金老ㄕ 「故事:寫給所有人的歷史」專欄作家 謝金魚 歷史作家 「森安教授早年致力解讀絲路上失傳的語言,在日本與歐陸深厚的內亞史傳統之上,開展了獨樹一格的學術體系,更難得的是,他也能深入淺出
地書寫知識普及文章,若想認識絲路,從森安教授的著作入手絕對不會錯!」──謝金魚,歷史作家 「世界史是由絲路所創造的──。本書以恢宏的視角與縝密的敘述,精彩描繪出近代之前歐亞大陸歷史無法脫離絲路而存在的事實。 前近代歐亞大陸的交通路線,由於主要的交易物品是中國生產的絹,故稱為「絲綢之路」。而作者認為絲路不僅僅是連結東西方的交通幹道,更將之重新定義為連結歐亞大陸東西南北的網狀交通組織。藉著縱橫交錯於綠洲、草原、農耕地帶的絲路網絡,收攬遊牧地帶與農耕地帶的前近代世界體系才得以成立。 本書前半部指出絲路史在人類史中的重要性,並講述了前近代世界體系的特色;後半部則以實際例子來揭露4到1
3世紀的絲路變遷,特別是關於粟特人與回鶻人的活動、佛教與摩尼教等宗教的傳播,以及9世紀傳入日本之世界圖的解讀等……。 引領世界絲路史研究的作者,挾帶自信所出版的本書,是立足絲路的世界史概論中最好的一冊。今日,儘管仍舊困難重重,人們努力建立連結歐亞大陸內陸與沿海地區的大經濟圈,而絲路的歷史也可以說是揭櫫未來的藍圖。本書想必在今後將會成為世界史的必讀書目,持續讓讀者為之著迷吧。」──妹尾達彥,日本中央大學文學部教授
明代三一教主林龍江的修煉思想與實踐之發展
為了解決摩尼教 的問題,作者彭嘉煒 這樣論述:
明末宗教思想家林兆恩(別號龍江),在而立之年棄舉子業,銳志於身心性命之學。其後抗倭紓難,收埋屍骨,著書立說,開教傳道。以孟子學、陽明心學為進路,倡三教合一,力主宗孔、歸儒,創「九序心法」為其思想學說的核心,並以此教人祛病療疾、性命雙修。 本研究是從宗教學的角度,對林子「九序心法」的修煉理論與方法,重新賦予新的定位。分早、中、晚近三期,重新建構三一教傳入臺灣前後的發展歷史。進而,對傳入臺灣後70年來逐漸走入衰落的景象,找出原因。然後,藉由與靈修家的對話,以及援引修煉經典對照互參,為林子的「九序心法」給出一個現代化的詮釋,並扮演海峽兩岸的橋樑角色,積極交流與重建,替未來的推廣之路找
出新的方向。 本論文首章為緒論,詳明研究動機、目的,以及研究方法,並論述研究範圍、文獻回顧與論文架構。第二章敘述林子生平、事功及其學說,對三一教文獻學與地緣歷史,以及林子思想學說的核心與特點,作深入的探討。第三章就「九序心法」的理論與實踐之道,依功法次序作深入淺出的論述。第四章論述「九序心法」的特色、與靈修家的對話及當代評價。第五章為海峽兩岸有關「九序心法」修煉之發展,援引臺灣及大陸兩方代表人物各自修煉的心得與造詣,相亙對照討論,兼舉出修煉心法的輔助方術如符籙、扶乩紀錄等,作為將來推廣的參考。第六章分早、中、晚近三期重建三一教在臺灣的發展歷史,進而分別論述所發現的問題以謀求解決之道。第七
章為結論,對推廣「九序心法」提出實踐之道。
摩尼教的網路口碑排行榜
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#1.摩尼教- English translation - Linguee
Many translated example sentences containing "摩尼教" – English-Chinese dictionary and search engine for English translations. 於 www.linguee.com -
#2.摩尼教– Termwiki, millions of terms defined by people like you
合成元素的佛教、 基督教、 諾斯替教和索羅亞斯德教的宗教。它由摩尼創立的(綽號Manicheus) 在美索不達米亞期間第三世紀中葉。他認為在兩個兩個相等的神。 於 fr.termwiki.com -
#3.深入中國民間的古老宗教-摩尼教(明教) - 今天頭條
摩尼教 (中國史稱明教、二尊教等),是公元3世紀中葉薩珊王朝時期波斯人摩尼(Mani,公元216~277年)在瑣羅亞斯德教(拜火教)教義基礎上, ... 於 twgreatdaily.com -
#4.【精彩封面故事】世界僅存摩尼教遺址:摩尼草庵 - 旅讀
大唐時期從西域傳來的宗教有祆教、景教、摩尼教;這三者中,摩尼教在中國傳播最為廣闊,為唐代三夷教之首。摩尼教源自波斯(現伊朗一帶),由掌握了大 ... 於 www.orchina.net -
#5.台股指數驚驚漲法人教你這麼買| 市場焦點| 證券 - 經濟日報
台股驚驚漲,今(18)日衝上17841.37點收盤,法人認為,在5日線未破前仍持續看多,呈現「碎步向上戰前高」的走勢,... 於 money.udn.com -
#6.摩尼教- 維基百科,自由的百科全書
摩尼教 (英語:Manichaeism)又稱作牟尼教、明教,為公元三世紀中葉波斯先知摩尼所創立。這是一種將祆教(瑣羅亞斯德教)與基督教、佛教混合而成的哲學體系,屬於典型 ... 於 zh.wikipedia.org -
#7.福建摩尼教初探- 中國期刊全文數據庫
【摘要】 摩尼教是我國的外來宗教之一,中國的摩尼教資料最早發現于20世紀初的吐魯番。福建晉江的摩尼教遺址、“明教會”字的黑釉碗、以及泉州海外交通史博物館收藏的摩尼 ... 於 cnki.sris.com.tw -
#8.談惡不作惡(十三):摩尼教的惡|曾瑞明- 哲學 - 香港01
摩尼教 (Manichaeism)的二元論就嘗試對世界有惡作理論解釋而不假定上帝是全能。 十字架如意寶,摩 ... 於 www.hk01.com -
#9.中华书局出品--霞浦摩尼教研究 - Google 圖書結果
在其他霞浦摩尼教文书当中,夷数和佛、摩尼光佛和电光王佛三位尊神并列出现的情况渐频,尊号中也更多地出现了诸如“教主”“太上”之类的道教化术语,如《冥福请佛文》第9—11 ... 於 books.google.com.tw -
#10.台語與佛典: 書房夜話306:「三夷教」中的「摩尼教」
這是一種將祆教、景教與佛教混合而成的宗教,與波斯體系諾斯底二元論相近。摩尼教吸收了瑣羅亞斯德教的善惡二元論思想、基督教的耶穌崇拜、佛教的輪迴觀念 ... 於 yifertw.blogspot.com -
#11.四处看看:唯一灭亡的世界性宗教_摩尼
截止到如今,世界上诞生的众多宗教当中,以佛教、伊斯兰教和基督教,最为著名,除此之外,犹太教、印度教以及道教,也对人类历史的继承产生了十分深远 ... 於 www.sohu.com -
#12.摩尼教下部讚
1 蘇 吽 噎 而 坭 緩 ︵; 六 ︶; 奴 嚕 ▼ 24 初 聲 讚 文 夷 數 作 義 理 幽 ▲; ▼ 25 ︵; 十 六 ︶; 阿 雲 四 ︶; 弭 呬 哩 麼 ▲; ▼ 51 不 敢 輕 慢 我 等 今 者 於 一 淨 名 一 切 從 忙; 佛 邊 所 ▲; ▼ 於 ccubk14.brinkster.net -
#13.宋代福州摩尼教盛行_历史文化
摩尼教 ,也称作牟尼教、明教,发源于古代波斯萨珊王朝(今伊朗),为公元3世纪中叶波斯人摩尼(216—276)揉合古代波斯之琐罗亚斯德教(又称为祅教)及 ... 於 www.fuzhou.gov.cn -
#14.千年勝金口石窟驚現佛教與摩尼教遺址 - 人間福報
日前,為配合絲綢之路重點文物保護加固工程,新疆文物考古研究所與吐魯番文物局合作,清理挖掘石窟時才發現,該石窟是佛教與摩尼教(亦稱明教)僧侶的生活遺址,具有極 ... 於 www.merit-times.com -
#15.景教、祆教、摩尼教——唐代三夷教你能分清嗎? | 知史現場...
摩尼教 是在三世紀中葉波斯先知摩尼(Mānī)所創立。摩尼教吸收了基督教和佛教概念,並將自己比喻為博大無垠的「世界之海」。在唐高宗和武則天時期, ... 於 www.facebook.com -
#16.明教與歷史真實 - Fafner's 遁世居
摩尼 認為,世界的末日終將到來,那時地球將毀滅,光明和黑暗又將截然分開,回復到初際的情景,這亦就是後際。因其教闡明宗,用除暗惑,故在中國又被稱為明教。但明教這一 ... 於 fafner-hideaway.blogspot.com -
#17.從摩尼教到明教 - 金石堂
書名:從摩尼教到明教,語言:中文繁體,ISBN:9789571705965,出版社:新文豐,作者:王見川,出版日期:1992/1/1,類別:宗教命理. 於 www.kingstone.com.tw -
#18.祆教、摩尼教、景教、回教 - 國學薈萃
摩尼教 ,又稱作牟尼教或明教,是一個源自古代波斯宗教祆教的宗教,為西元3世紀中葉波斯人摩尼(Mani)所創立。這是一種將基督教與異教混合而成的哲學體系 ... 於 chistarticle.blogspot.com -
#19.摩尼教_百度百科
摩尼教 (Manichaeism)又稱明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等,源自古代波斯祆教,為公元3世紀中葉波斯人摩尼(Mani)所創立、在巴比倫興起的世界性宗教。 於 baike.baidu.hk -
#20.古代摩尼教藝術| 誠品線上
古代摩尼教藝術:,:誠品以「人文、藝術、創意、生活」為核心價值,由推廣閱讀出發,並透過線上網路,傳遞博雅的溫度,打造全新的文化場域。 於 www.eslite.com -
#21.摩尼教 - AAT-Taiwan 藝術與建築索引典
西元三世紀在波斯興起的宗教運動,創立者是「光之使徒」摩尼(Mani),為融合佛教、基督教、印度教、道教、伊斯蘭教及猶太教思想的普世信仰體系。此宗教運動一般被認為是 ... 於 aat.teldap.tw -
#22.摩尼教導論
摩尼教 是二元諾斯替主義的極端形式。 它是諾斯替主義者,因為它通過獲得對精神真理的特殊 ... 摩尼教也影響了正統基督教徒的發展- 例如,河馬的奧古斯丁以摩尼教開始。 於 zhtw.eferrit.com -
#23.摩尼教 - 搜狗百科
摩尼教 ,又称明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等,是公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mani)在拜火教的理论基础上,吸收了基督教、佛教等教义所创的一个世界性宗教。 於 baike.sogou.com -
#24.草庵摩尼教寺——世界仅存的摩尼教遗迹 - 新华网
摩尼(公元216-276年)生于南巴比伦安息王族家庭,他以拜火教为信仰基础,吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想,创立了摩尼教。其教于唐代传入泉州,称 ... 於 www.xinhuanet.com -
#25.第三十一章顛倒是非的摩尼教異端就在此時開始 - 古教會歷史
第三十一章顛倒是非的摩尼教異端就在此時開始. 1. 這時,一位瘋子摩尼,他的名字得自他屬魔鬼的異端,以歪理武裝自己,如同惡者、撒但、反對神的人,他使許多人被毀壞 ... 於 ekklesiahistory.fttt.org.tw -
#26.摩尼教流行中國考 - 臺灣華文電子書庫
摩尼教 流行中國考. Chavannes, E 著. 商務. pdf loading gif PDF讀取中,請稍候. Thumbnails Document Outline Attachments. Previous. Next. Highlight all 於 taiwanebook.ncl.edu.tw -
#27.摩尼教與古代西域史研究 - 博客來
書名:摩尼教與古代西域史研究,語言:簡體中文,ISBN:9787300098074,頁數:633,出版社:中國人民大學出版社,作者:馬小鶴,出版日期:2008/10/01,類別:哲學/ ... 於 www.books.com.tw -
#28.摩尼教詞語解釋 - 漢語網
漢語網摩尼教的解釋:明教(音譯亦稱“摩尼教”),為公元3世紀中葉波斯人摩尼(Mānī)所創立,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為“二宗三際論”, ... 於 www.chinesewords.org -
#29.摩尼教
英語Manicheism,德語Manichäismus,法語Manichéisme。又作末尼教、牟尼教、明教、明尊教。為三世紀時波斯人摩尼(Mani, Manes, Manichaeus)揉合古代波斯之瑣羅亞斯德 ... 於 buddhaspace.org -
#30.看《长安十二时辰》,浅析唐朝道教,道观分布,道士日常生活
唐朝也对宗教采取了比较宽松的态度,佛教达到了鼎盛时期,佛教是皇室统治指导思想,剧中出现了很多外来宗教、波斯史的景教、赵塔教、摩尼教等。 於 www.cxvn.com -
#31.世界僅存摩尼教遺跡難逃「中國化」:被迫升國旗、貼滿習語錄
摩尼教 ——一個已絕跡的古代宗教,其唯一倖存下來的寺廟遺址草庵寺位於福建省泉州市華表山山麓之上,在中共的宣傳滲透之下難逃中國化改造,豎國旗、貼滿 ... 於 zh.bitterwinter.org -
#32.摩尼教 - 字典
歷史字典>>歷史知識>> 摩尼教摩尼教亦名末尼教、牟尼教、明教。波斯宗教。公元三世紀波斯人摩尼所創,吸收佛教、基督教、祆教等思想,倡導“二宗三際”說。 於 www.70thvictory.com.tw -
#33.唐写本《摩尼教经》 - 光明日报
摩尼教 ,又称明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等,是公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mani)在拜火教的理论基础上,吸收了基督教、佛教等教义所创的 ... 於 epaper.gmw.cn -
#34.從摩尼教到明教by 王見川 - Goodreads
從摩尼教到明教book. Read reviews from world's largest community for readers. 摩尼教是西元三世紀波斯人摩尼(Mani, 216-277)所創立的宗教,其目標是要建立一個 ... 於 www.goodreads.com -
#35.摩尼教- 第七組--唐代外來文明
摩尼教 是在西元3世紀中葉由波斯人摩尼創立,主張二宗三際論。二宗即光明與黑暗,是世界的本原;而三際是指初際、中際、後際。光明王國是光明、潔淨、和善、快樂,美好 ... 於 sites.google.com -
#36.媽祖信仰與摩尼教-大雲寺-大雲經寺 - 姜朝鳳宗族
摩尼光佛像/林瞪/摩尼教-明教教主林瞪/北宋霞浦縣"明教門"林瞪(1003–1059)/福建成為目前全世界唯一保存有摩尼教神像和浮雕實物的地方/樂山堂始建於北宋, ... 於 nicecasio.pixnet.net -
#37.金門波斯摩尼教文獻考 - 金門日報全球資訊網-
波斯摩尼教是一種早於伊斯蘭教誕生的波斯宗教,唐武則天延載元年(六九四)得以 ... 福建古代鹽場的分佈與摩尼教遺址的密切關係(參見《泉州晚報》拙著:一九九三‧十‧ ... 於 www.kmdn.gov.tw -
#38.摩尼教經 - 台灣Word
《摩尼教經》,國家圖書館所藏敦煌遺書,為中國迄今收藏的唯一一卷漢文摩尼教經典。 ... 摩尼教,又稱明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等,是公元3世紀中葉波斯人 ... 於 www.twword.com -
#39.摩尼教如何拯救世界?吃瓜!_思想市场 - 澎湃新闻
在摩尼教的创世神话中,有些黑暗物质和光明混在一起逃脱,形成了植物世界。黑暗的女儿因看到光明信使的裸体而怀孕流产,生下了动物世界。 於 www.thepaper.cn -
#40.摩尼教-其它宗教-人本網 - 天津市反邪教协会
摩尼教 ,又稱作牟尼教或明教,是一個源自古代波斯宗教祆教的宗教,爲西元3世紀中葉波斯人摩尼(Mani)所創立。這是一種將基督教與伊朗馬茲達(見祆教)教義混合而成的 ... 於 www.rbw.org.cn -
#41.摩尼教及其东渐 - 图书- 豆瓣
摩尼教 及其东渐豆瓣评分:0.0 简介:中古時代,波斯的摩尼教曾在中國廣為傳播,並產生了鉅大的影響,這已為本世紀來考古的發現及學者們的研究所證實了。 於 book.douban.com -
#42.明教、摩尼教,拜火教之間究竟是什麼關係? - 每日頭條
我相信說起上面幾個名字,很多人其實都不陌生,尤其是托金庸先生的福,一部倚天屠龍讓絕大多數中國人都聽說了明教和拜火教,而摩尼教熟悉的朋友也知道 ... 於 kknews.cc -
#43.摩尼教相關報導- Yahoo奇摩新聞
最新最豐富的摩尼教相關新聞就在Yahoo奇摩新聞,讓你快速掌握世界大事、財經動態、體育賽事結果、影劇圈內幕、社會萬象、台灣在地訊息。 於 tw.news.yahoo.com -
#44.下一頁 - 北港朝天宮
牟潤孫宋代摩尼教一文引閩書七,方域志『今民間習其術者,行符咒,名師氏法』,謂其為摩尼教。又謂『勳謂託幻變術者,殆即指其行符咒法術』。 於 www.matsu.org.tw -
#45.摩尼教:笑傲江湖中的魔教,只因佛教稱其爲魔
我是棠棣,一枚歷史愛好者。歡迎大家【關注】我,一起談古論今,縱論天下大勢。君子一世,爲學、交友而已!摩尼教創始於波斯,其始祖爲摩尼。摩尼教於 ... 於 readmop.com -
#46.世界文化叢書(32) 古代摩尼教藝術
世界文化叢書(32) 古代摩尼教藝術- 總論/ 世界史地, 林悟殊, 9789575314538. 於 24h.pchome.com.tw -
#47.摩尼教的意思、解釋、用法、例句 - 國語辭典
波斯宗教的一派。西元三世紀初摩尼所創,唐代傳入中國,後受迫害,乃祕密傳播於民間。 摩尼教(英語:Manichaeism)又稱作牟尼教、明教,為公元三世紀中葉波斯先知摩尼 ... 於 dictionary.chienwen.net -
#48.2012-01-20文化大观园摩尼教 - 凤凰艺术
摩尼教 的创教者摩尼生于公元216年,242年在巴比伦传教,277年被钉十字架。他的目标是要建立一个世界性的宗教,超越一切的宗教传统。摩尼声称自己是 ... 於 wap.art.ifeng.com -
#49.再談摩尼教之屬性 - GetIt01
後兩種說法是歷史上的佛教和道教的宗教人士對摩尼教的評價。顯然,這兩種論斷是不足取的。在一定程度上,這些說法並不是空穴來風——摩尼教作為一種西方異教,確實借用了 ... 於 www.getit01.com -
#50.摩尼教(明教)在西方的興亡③:波高米爾派和阿爾比派的失敗
在法國南部,波高米爾派思想和以前羅馬帝國時期遺留下來的摩尼教教徒結合起來,死灰復燃,最初以反對法蘭西南部天主教神職人員的醜聞和放蕩的生活而贏得了 ... 於 www.nanmuxuan.com -
#51.27. ( )景教、回教、摩尼教,是在何時傳入中國? (A)隋朝(B)唐朝
( )景教、回教、摩尼教,是在何時傳入中國? (A)隋朝 (B)唐朝 (C)南北朝時代 (D)三國時代。 編輯私有筆記及自訂標籤. 國二歷史上第二次- 106 年- 2017彰化縣縣立永靖 ... 於 yamol.tw -
#52.蕉城元代摩尼教石刻解析,種種謎團待解開... - 趣關注
就在這種背景下,明教逐步趨於衰落,但估計不像廖大珂教授所認為最終融入白蓮教,也不像其他專家學者所認為“明中葉以降,摩尼教在福建基本上銷聲匿跡 ... 於 auzhu.com -
#53.摩尼教:從魔教到明教,究竟如何一步步成為魔教?只因與佛教 ...
摩尼教 創始於波斯,其始祖為摩尼。摩尼教於武后延載元年(694年)傳入中國。摩尼教自3世紀創始到唐武后延載元年曆時400多年,它早已在…… 於 www.daytime.cool -
#54.天命奇御》支线任务图文攻略_摩尼教?!(1 - 游民星空
找叶氏猎户换迷药。 游民星空. 前往小溪村,发现路口已经被摩尼教堵住了,要悄悄进去需要迷 ... 於 www.gamersky.com -
#55.我国唯一仅存的摩尼光佛、摩尼教寺庙 - 泉州市人民政府
据史料记载,摩尼教在我国旧称“明教”。其教义是杂揉佛教、基督教、祆教而成的。公元3世纪中叶在波斯创立。唐武后延载元年( ... 於 www.quanzhou.gov.cn -
#56.古代摩尼教藝術庫存書外觀有瑕疵介意者請勿下單| 蝦皮購物
摩尼教 是古代的一個世界性宗教,在古代世界流行達千年之久傳播範圍包括亞洲、歐洲、北非洲;在我國,從西北邊到東南沿海,都曾有摩尼教徒的廣泛活動。 於 shopee.tw -
#57.摩尼教
Wikipedia has an article on: 摩尼教 ... Proper nounEdit. 摩尼教• (Manigyo) (hangeul 마니교). Alternative form of 摩尼敎 (“Manichaeism”) ... 於 en.wiktionary.org -
#58.摩尼教 - 中文百科知識
摩尼教 (Manichaeism)是三世紀在巴比倫興起的世界性宗教。由於希臘文《科隆摩尼古卷》(Cologne Mani Codex)的發現,學術界掌握了關於摩尼早期思想的第一手資料。 於 www.easyatm.com.tw -
#59.285 摩尼教与明教,明朝建国后的教派演化和改变 - 腾讯
东亚历史第285篇:道教、佛教、伊斯兰教及其他宗教遭在中国的发展和影响。摩尼教在公元三世纪由波斯人摩尼(公元216——274年)所创建。摩尼教的教义 ... 於 new.qq.com -
#60.浅谈明教(摩尼教)在世界的发展与消亡 - BiliBili
明教,即是摩尼教在中国的名称,是由波斯人摩尼所创立的。摩尼出生于波斯帝国,其父母均为当地的贵族,家中的信仰是一个犹太化的基督教派,所以摩尼在 ... 於 www.bilibili.com -
#61.摩尼教-宗教 - 華人百科
明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教,發源于古代波斯薩珊王朝,為公元3世紀中葉波斯人摩尼(Mānī)所創立,受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響,是一種帶有諾斯底主義 ... 於 www.itsfun.com.tw -
#62.Zhongjing Liu | 劉仲敬on Twitter: "摩尼教或善惡二元論就是 ...
(摩尼教源于波斯,武则天时期传入中土称明教,第三十四代教主叫张无忌,绝学是乾坤大挪移…) twitter.com/niubi/status/1… 於 twitter.com -
#63.摩尼教 - 中文百科专业版
摩尼 从小深受诺斯替教派善恶二元论思想的熏陶。据称他在12岁和24岁时,受到推茵神的点化,命他在人世间传授一种新的宗教,以拯救这个充满罪恶和苦难的世界 ... 於 zy.zwbk.org -
#64.杨富学杨琛:研究述评:波斯摩尼教在中土的道化
过去,学术界的关注点主要在于摩尼教的佛教化问题,因为摩尼教所尊崇的五佛中本身就有释迦牟尼佛,摩尼教的义理与仪式等都有受到佛教深刻的影响。至于摩尼教 ... 於 www.aisixiang.com -
#65.摩尼教術語「師氏」「師氏法」解詁 - 壹讀
《閩書》對摩尼教之入閩有確切記載,其中有「今民間習其術者行符咒名師氏法不甚顯雲」一語。由於意不明了,致學界長期困惑,至今依然。霞浦新發現摩尼 ... 於 read01.com -
#66.摩尼教(一起來認識台灣民間信仰之一重要因子) @ 金唐 ... - 隨意窩
摩尼教 是波斯人摩尼在公元三世紀創立的,它是在瑣羅亞斯教的理論基礎上,吸收了基督教、佛教和祅教等教義思想,形成了自己獨特的信仰。因其崇尚光明,故又稱「明教」。它的 ... 於 blog.xuite.net -
#67.Manichaeism (Manichaeanism) - 摩尼教 - 國家教育研究院雙語 ...
摩尼教 · Manichaeism (Manichaeanism) · 名詞解釋: 摩尼教是波斯人摩尼(Mani, 216~276)在西元三世紀時所創的宗教。其教義綜合了佛教、基督教和祅教(Zoroastrianism又稱 ... 於 terms.naer.edu.tw -
#68.摩尼教研究之展望
摩尼教 研究之展望. 林悟殊. The Chinese Library, Huachiew Chalermprakiet University, Thailand. 本文回顧本世紀來摩尼教的研究史,認為在該領域的任何實質性進展, ... 於 saturn.ihp.sinica.edu.tw -
#69.摩尼教殘經- 维基文库,自由的图书馆
摩尼教 殘經北京國家圖書館藏北八四七〇(宇字五六號) ... 第三日者,自是七種摩訶羅薩本,每入清淨師僧身中,從惠明處受得五施及十二時,成具足日, ... 於 zh.m.wikisource.org -
#70.從摩尼教到明教 - Taaze讀冊生活
從摩尼教到明教. 王見川. 新文豐出版股份有限公司. 9571705950. 本書主題是摩尼教在中國活動的經過。由以往研究的基礎並點出值得重新思考與研究的論題,來了解這個宗教 ... 於 www.taaze.tw -
#71.為什麼稱釋迦牟尼佛為本師釋迦牟尼佛 - 常覺善緣的部落格
佛學和微積分一樣,也是一門課,只不過,這門課教的是人生、教的是心靈。 很多人接觸佛學,有師傅、有朋友的指引,這些人是你學佛的老師 ... 於 newveggie29.pixnet.net -
#72.摩尼教為什麼會成為唯一一種徹底滅亡的世界性宗教?(下) 作
原址於知乎專欄:摩尼教为什么会成为唯一一种彻底灭亡的世界性宗教?(下) 上回說到. 於 home.gamer.com.tw -
#73.摩尼教(明教)在西方的興亡②:保羅派運動的失敗
當時亞美尼亞的國教是基督教。因為一神教的排他性,所以根本不允許其他宗教的存在,有著濃厚摩尼教色彩的基督教派別保羅派被他們視為異端,飽受迫害。 於 www.jasve.com -
#74.速遊福建五日(上):佛系傳教——摩尼教與耶教來華 - Medium
故事中的「明教」源出波斯,本名摩尼教,在唐時傳入中國;但真正的「明教」卻鮮以「拜火」為人熟知,這卻是世上已知最早宗教「瑣羅亞斯德 ... 於 medium.com -
#75.用"摩尼教"造句 - 查查在線詞典
用摩尼教造句和"摩尼教"的例句: 1. 摩尼教從波斯散播到東方和西方。 2. 在東方,摩尼教仍然保留著,直到十三世紀。 點擊查看更多摩尼教的造句... 於 tw.ichacha.net -
#76.摩尼教 - 海词词典
海詞詞典,最權威的學習詞典,專業出版摩尼教的英文,摩尼教翻譯,摩尼教英語怎麼說等詳細講解。海詞詞典:學習變容易,記憶很深刻。 於 dict.cn -
#77.祆教,景教和摩尼教的起源和区别分别是什么? - 知乎
前面是三种宗教的对比和介绍;嫌长可拉到最底下看金庸。 一、概述. 「祆教」 是琐罗亚斯德教在华译名。其正式名称为琐罗亚斯德教,又有波斯教、拜火教、查拉图斯特拉教 ... 於 www.zhihu.com -
#78.摩尼教 - 中文百科全書
摩尼教 (Manichaeism)是三世紀在巴比倫興起的世界性宗教。由於希臘文《科隆摩尼古卷》(Cologne Mani Codex)的發現,學術界掌握了關於摩尼早期思想的第一手資料。 於 www.newton.com.tw -
#79.摩尼教式寓言的規劃:種族差異在殖民文學中的功能- 月旦知識庫
Abdul R. JanMohamed,大多數有關殖民文學評論雖然值得稱道,但是往往把歷史與文化的政治脈絡,存而不論。這種典型人文主義式的論調,對於建構任何文,月旦知識庫, ... 於 lawdata.com.tw -
#80.福州摩尼教遗址
摩尼教 是波斯人摩尼在公元3世纪创立的宗教,吸收袄教、基督教、佛教以及诺斯替教派一些思想创立的。摩尼教是波斯语的音译名,又名末尼教、牟尼教。 於 www.chinadaily.com.cn -
#81.摩尼教在中国的演变
摩尼教 ,又称明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等,创始人是摩尼(Mani,216-274),公元216年4月14日生于帕提亚巴比伦行省一户贵族家庭。 於 loongese.com -
#82.彌勒信仰與摩尼教關係考辨 - Scribd
東傳中國的摩尼教,與此前已經流行的佛教彌勒信仰,固然在崇拜光明、崇尚白衣、嚴格素食、彌賽亞信仰等方面頗有類似之處,但是經過仔細辨析,就會發現,此僅形式相似, ... 於 www.scribd.com -
#83.想請問這題印象中老師上課都說景教和摩尼教都是唐朝時傳入
摩尼教 是由祅教、佛教、基督教融合而成,由波斯創立。題幹中食素、僧侶、波斯語都將答案指向B 景教是基督教的派系之一,沒有上述的特點。 於 www.clearnotebooks.com -
#84.從摩尼教到明教- 產品介紹
根據吐魯番、敦煌等地所挖掘出的摩尼教文獻殘片,再配合相關的古籍資料,可知摩尼教約於唐高宗朝傳入中國,後在武宗會昌年間遭受迫害,而改名為「明教」。作者有鑑於這方面 ... 於 www.swfc.com.tw -
#85.佛教 - 政府研究資訊系統GRB
自2008 年以來,福建省霞浦縣附近所發現的摩尼教文獻與文物,堪稱是繼敦煌、 吐魯番摩尼教文獻之後的重大發現,不但再度掀起摩尼教研究的熱潮,也引起國際學界的矚目。 於 www.grb.gov.tw -
#86.元代之猶太教、摩尼教與祆教 - 南溟網
元代之猶太教、摩尼教與祆教 猶太教在唐、宋即已傳入中國,然只有在元代方見漢文載籍記之。《元史》曰,「(天曆二年三月)僧、道、也里可溫、朮忽、答失蠻為商者,仍舊 ... 於 www.world10k.com -
#87.摩尼教怎麼讀_拼音 - 古詩詞庫
摩尼教 是波斯人摩尼(Mani, 216~276)在公元三世紀時所創的宗教。其教義綜合了佛教、基督教和祆教(Zoroastrianism又稱拜火教)。在其興盛時,與基督教並列。 於 www.gushiciku.cn -
#88.摩尼教- 翰林雲端學院
同稱:「摩尼教」、「明教」。 古代波斯人創立的宗教,在羅馬帝國被視為異端。 摩尼教認為人間二元對立,分別是光明與黑暗,而黑暗代表物質、邪惡,是摩尼教所反對者。 於 www.ehanlin.com.tw -
#89.摩尼教 - 時事百科
摩尼教 (英語:Manichaeism)又稱作牟尼教、明教,為公元三世紀中葉波斯先知摩尼所創立。這是一種將祆教(瑣羅亞斯德教)與基督教、佛教混合而成的哲學體係,屬於典型 ... 於 w.holyfree.net -
#90.投稿類別︰史地類篇名︰ 摩尼教在唐代之研析作者︰ 李育宣 ...
而將研究重點放在唐朝,則是因為我對摩尼教的初步了解較深 ... 摩尼教是由古波斯人摩尼所創,且受其他宗教概念影響甚多的宗教。其包含了瑣羅亞斯. 於 www.shs.edu.tw -
#91.中国神汉建国史略 - 第 526 頁 - Google 圖書結果
摩尼教 在唐代的传播,其实就是当代基督教传教的缩影。论经典,摩尼七经在手,体量比起圣经差不到哪去;论组织,摩尼教有波斯教廷,有中亚牧首,有东方教区主教,形态与基督宗教 ... 於 books.google.com.tw -
#92.伊拉克基督徒的好消息:更多的自主權,更少的宗教壓迫
瓦爾達在庫爾德自治區的主教區很快就成為一個天意的權宜之地。 從2014年開始,ISIS將基督徒趕出摩蘇爾(Mosul)和他們在尼尼微(Nineveh)平原的傳統 ... 於 www.christianitytoday.com -
#93.T2140 摩尼教下部讚- 卷/篇章1 | CBETA 線上閱讀
[1]摩尼教下部讚. T54n2140_p1270b21: T54n2140_p1270b22:. □□□□□□□□□思一那里思咄鳥嚧詵. T54n2140_p1270b23:伊鳥嚧詵□□□□□□□□□□布思(三)那 於 cbetaonline.dila.edu.tw -
#94.摩尼教研究
摩尼及其少数信徒曾在波斯北部传教,后来取海路前往印度,使杜兰(Turan,在今俾路支地区)国王皈依摩尼教。从印度回来后,摩尼赢得了波斯萨珊王朝国王沙卜尔(Shapur)的 ... 於 www.guoxue.com -
#95.摩尼教的意思/解釋
摩尼教 詞語意思: 舊譯“明教”、“末尼教”等。波斯(今伊朗)古代宗教之一。公元3世紀由摩尼創立。主要經典為《徹盡萬法根源智經》、《凈命寶藏經》、《贊愿經》等。 於 www.qjyouth.com -
#96.(福建省晉江市)草庵摩尼教寺- 旅遊景點評論 - TripAdvisor
這是目前世界僅存的一尊摩尼教石雕佛像,列為全國重點文物保護單位。在佛龕的左上角陰刻一段文字“謝店市信士陳真澤立寺,喜舍本師聖像,祈薦考妣早生佛 ... 於 www.tripadvisor.com.tw -
#97.摩尼教中的蘇路支新考
霞浦文書《摩尼光佛》中所有關於蘇路支(瑣羅亞斯德)的文字都無法追溯到古代來華的粟特人祆教徒。這些文字大部分與摩尼教關於瑣羅亞斯德的記載相符。伊朗摩尼教徒擁有 ... 於 www.global-sci.com -
#98.考古新發現
摩尼教 創立在波斯帝國。時處薩珊王朝時代,境內廣為傳播,並迅速進入北非、歐洲、小亞細亞、中亞一帶。同時,由中亞 ... 於 www.ta-lu.com.tw